давайте никто не будет читать "Хижину дяди Тома", потому что нам жалко черных рабов

однако, внезапное предложение, в жалости к рабам как раз вся суть (и самой книги, и актуального восприятия проблемы рабства), и в нынешние времена скорее стоило бы ожидать предложения запретить "Унесенных ветром" или "Приключения Гекльберри Финна" -- за то, что там рабство показано в недостаточно мрачных тонах, а сами рабы порой выступают как комические персонажи.

с Гекльберри Финном тоже была коллизия про это, причем не одна. в частности, надо ли вымарывать оттуда n-word, и надо ли читать его в школе - заодно с "Убить пересмешника". понятное дело, в обеих книжках расизм показан как нечто ужасное, но кому какое дело.

не так всё идет ровно в тот момент, когда триггером объявляется всё, что вызывает хоть мало-мальски неприятное переживание, а сейф-спейсом объявляется весь мир.

Для такой ситуации должны совпасть два момента - самоощущение абонента "весь мир идёт на меня войной" (классическое "фрустрация рождает агрессию"(с)) и, парадоксальным образом, при этом общем ощущении "угрозы отовсюду" понимание того, что вот здесь и вот сейчас угрозы нет, и вот это "слабое звено" окружающей угрозы можно контратаковать безнаказанно. Можно сколь угодно впадать в офигевайтинг при виде, например, зеленых в крапинку носочков, но гневно атаковать носочек можно только твердо уверившись, что этот носочек не даст сдачи. Если за покушение на носочки мироздание немедленно даёт по рукам, носочков вокруг абонента может быть сколько угодно, абонент если и будет скрежетать зубами, то где-то в глубине души, на кухне, в кармане, где-то очень глубоко. Чем хороша анонимность и уютность Дайри - здесь и сейчас можно выместить всё всем этим носочкам безнаказанно.

Тут ещё есть такой момент, что люди хотят видеть, скажем, дайрики сейф-спейсом, потому что это как-бы "дом", сюда приходят отдыхать, самовыражаться, быть собой и всё такое прочее. Это предполагается зоной комфорта.
Так-то у людей полно мест, где можно словить негатива и ничего с этим не сделаешь - на работе, на улице, в семье и т.п. Вполне понятно, когда хотя бы в фандоме, где всё, в общем-то для удовольствия и без серьёзных обязательств, люди хотели бы чувствовать себя в безопасности.
Конечно, везде, где общается много разных людей, каждый со своим мнением, негатив всё равно будет, но это уже другой вопрос.

несколько совершенно реальных примеров. все эти примеры, в общем, описываются фразой "жопа есть, а слова нет"
мир вообще не может быть сейф-спейсом. вот да. хоть его и активно пытаются сделать таковым запретами на "пропаганду" всего на свете

Личный дневник может быть сейф-спейсом. Уютное сообщество на несколько десятков авторов с четкими правилами. Но ведь сложно взять и ограничиться ими, когда ЗНАЕШЬ, что во внешнем мире триггеры есть.

Реати, ну в том-то и дело, что людей много - и чесслово, никто ведь не заставляет на анонимках сидеть.
я правда не понимаю коллизии.
народ, похоже, не в курсе, что такое интернет-травля, когда аноны находят твое имя и адрес, обещают изнасиловать, переходят с угрозами в реал - и никуда от этого не деться, и никто не защитит и не спасет, потому что для полиции нет кейса.
тут можно не ходить, можно открыть альтернативные сообщества, создать альтернативные площадки и прочее прочее прочее. но нет, надо требовать, чтобы люди перестали обсуждать других людей в специально этими же людьми отведенных для этого местах.

а вообще, в дайри отчетливо не хватает кнопки like.

kurofordo, можно настроить, вроде. в настройках. и тебе выдают возможность размещать под комментарием лайку 

Отправлено из приложения Diary.ru для Android

kurofordo,
понятное дело, в обеих книжках расизм показан как нечто ужасное, но кому какое дело.
Среди меня давно зреет ощущение, что эти запрещающие ЗЛФ люди - они просто его немного не читали.
Или читали, но не тем местом.
В мире становится слишком много слов и позиций, поэтому человек перестаёт воспринимать что-либо кроме эмоциональных посылов (возможно, это и раньше так было, просто лично я жираф, но у меня ощущение, что ситуация усугубляется, как минимум раньше боялись_сказать о том, что дебилы, бля, а теперь это не стыдно и даже модно, все чувствовать сразу вслух), гораздо меньше времени и ресурса тратится на переваривание входящей информации, гораздо проще создать шаблон и действовать во всех схожих ситуациях по нему.
Эти вот люди, которые сперва включаются в ф-моб, потом воспринимают твой пост как наезд и приходят защищаться - они же как минимум половина искренне, похоже, не понимают, где перекручивают.

p.s.
а вообще, в дайри отчетливо не хватает кнопки like
like
like
like
like
like
like

биполярочка, В мире становится слишком много слов и позиций, поэтому человек перестаёт воспринимать что-либо кроме эмоциональных посылов

да, и каждая эмоция имеет ценность. и так-то, конечно, да, имеет, но всему есть предел.
не то я старею, не то внутренний брюзга матереет. но мне кажется, что я прямо вижу, как за последние лет 5-7 люди массово уходят на поверхностный уровень "стимул - реакция" - и ничего за пределами этого уровня не видят. слово-триггер прозвучало - неважно, в каком контексте - и всё, понеслась. всё вокруг упрощается как-то стремительно. ну, опять же, или я старею.

нет, они правда не понимают, где перекручивают - и совершенно искренне говорят, что ну вот же, как же, мне же обидно, а ведь я же не тварь дрожащая, "мой фик и меня-как-автора обсуждают в нелестных терминах" = "меня-как-личность насилуют". эмоции, которые, безусловно, сами по себе не могут быть неправильными и нелегитимными, используются для легитимизации беспардонных передергиваний - и формируют логические построения и соответствующую картину мира, где этот знак равенства выглядит как нечто само собой разумеющееся.

про "лайк" я в том плане, что если бы была кнопка лайк, читатель бы охотно ей пользовался и, возможно, авторам было бы попроще жить. хотя черт знает, может, начались бы тэги я_не_боюсь_требовать_комментов_вместо_лайков, черт знает.

биполярочка
гораздо меньше времени и ресурса тратится на переваривание входящей информации, гораздо проще создать шаблон и действовать во всех схожих ситуациях по нему.

я думаю, что так было всегда, см. возраст искусства пропаганды, основанного на использовании эмоциональных триггеров, но интернет все упростил и превратил в системную картину мира, см. электронное общество-клиповое мышление-рассеянное внимание и т.п., весь набор -> мгновенное реагирование на триггер в условиях интерактивности -> шаблон реагирования -> усвоение шаблона -> ...

Шеф, ты стареешь. Я щас читаю про австрийскую цензуру во времена Шуберта. Она была "не политическая, а нравственная". То есть например со сцены нельзя было говорить "о боже", надо было "о небо". Нельзя "христиане" и нельзя "испанцы". Нельзя "гугеноты". Нельзя "я смеюсь над гневом богов", надо "я игнорирую", и это только если ты отрицательный герой вообще мыслимо. Что это, как не слово-стимул > реакция?

Отправлено из приложения Diary.ru для Android